Nếu Einstein có thuyết Tương Đối Luận thì Long Thọ có Tương Đãi Luận. Tương đãi có khác với tương đối. Trong tuệ giác của đạo Phật, cái này có mặt vì cái kia có mặt, cái kia không có mặt thì cái này cũng không. Vì Ngắn cho nên mới có Dài, ví Có cho nên mới có Không, vì Sinh cho nên mới có Diệt, vì Nhơ cho nên mới có Sạch, nhờ Sáng cho nên mới có Tố